本日の名言
人の痛みや苦しみ、悲しみを自分のことのように感じられるかどうか。
自分のことは差し置いて、人のことを思いやれるかどうか。
発言者：七瀬音弥(なぞなぞ作家)
七瀬音弥さんってどんな人？
社会行動分析家、および名言研究家として知られています。
1967年に埼玉県東松山市（検索結果には「東松島市」と「東松山市」の表記が混在していますが、「東松山市」が一般的）で生まれました。
東京工業大学工学部経営工学科（現：経営システム工学科）を卒業後、大手市場調査会社やシンクタンクを経て、国内初のCRO（医薬品開発業務受託機関）であるシミック株式会社（現東証一部）の黎明期に入社しました。同社ではデータマネジメント部門のリーダー（経営企画室長）として、情報システム開発などに従事し、ジャスダックへのIPO（株式公開）やその後の東証二部上場に伴い独立しました。
独立後は、治験関連のアドバイザーを務める傍ら、複数のWEBサイトを運営しています。また、ライフワークとして「古今東西の名言」のデータベース化に取り組み、現在10万件の名言データベースを構築中です。
主な著書に『仕事では「3」を使え』（扶桑社新書）などがあります。
私の説明
おはようございます。
2026年1月30日
はじめに
「思いやり」という言葉はよく使われますが、本当に深いレベルの思いやりとは何でしょうか？ なぞなぞ作家である七瀬音弥氏のこの名言は、その真髄を突いています。
人の痛みや苦しみ、悲しみを自分のことのように感じられるかどうか。
自分のことは差し置いて、人のことを思いやれるかどうか。— 七瀬音弥（なぞなぞ作家）
この言葉は、私たちの心の奥底にある「共感力」と「自己の優先順位」という、二つの大きなテーマを問いかけています。
💡 名言のポイント１：「自分のことのように感じられるか」
最初の問いは、「思いやり」の土台となる「共感（エンパシー）」のレベルについて述べています。
「同情」と「共感」の違い
「人の痛み」を感じるには、二つの段階があります。
| 種類 | 意味 | イメージ |
|---|---|---|
| 同情 (Sympathy) | 相手が可哀そうだ、大変そうだ、と感じる。自分と相手は別という距離がある。 | 谷の底にいる人を見て、「大変だね」と声をかける。 |
| 共感 (Empathy) | 相手の気持ちや状況を自分も体験しているかのように感じる。相手の立場に立って感情を共有する。 | 谷の底にいる人と同じ高さまで降りていき、その風景を一緒に見つめる。 |
七瀬氏は、「自分のことのように感じられるか」と問いかけることで、「同情」で終わらず、「共感」のレベルにまで心を深く寄せられるか、という真の心の繋がりを求めているのです。
💡 名言のポイント２：「自分のことは差し置いて」
この後半の問いは、思いやりを「行動」に移す際の「優先順位」について述べています。
共感は心で感じるものですが、「自分のことは差し置いて」という言葉は、それを超えた具体的な行動力を意味します。
純粋な利他性の問い
私たちは、困っている人を見ると助けたいと思いますが、同時に「自分の時間」「自分の労力」「自分の感情」を失うことへのためらいも感じます。
- 自分のこと： 「今日は疲れている」「自分の仕事が残っている」「助けても私にメリットはない」
- 差し置く： これらの「自分の事情」を一旦横に置き、相手のニーズを自分のニーズよりも優先できるか。
これは、助けたことで「ありがとう」と言われたいという見返りを求めない、純粋な「利他性（りたせい）」の有無を試しているのです。
ただし、極端な自己犠牲ではない
ここで注意したいのは、これが「自己犠牲を強いる」という意味ではないという点です。
「自分のことは差し置いて」とは、「その瞬間、相手を第一に考える決断ができるか」という意味です。
真の思いやりは、無理をして自分が潰れてしまうことではありません。自分の心に余裕があるときに、その余裕を惜しまず相手に注ぐ「決意」のことなのです。
⚖️ まとめ：思いやりは「深い理解と行動の決意」
七瀬音弥氏の名言が教えてくれるのは、真の思いやりとは、「心の深さ」と「行動の強さ」の二つが揃った状態だということです。
- 深い共感力： 表面的な同情ではなく、相手の苦しみを自分の感情のように理解する心。
- 行動の利他性： 自分の都合を一旦横に置き、相手のために動く決意。
私たちは、日々の生活の中でこの二つのバランスを意識することで、より深く、温かい人間関係を築くことができるでしょう。